Δευτέρα 30 Αυγούστου 2010

TRACING INSTABUL

Installation at Sismanoglio Megaro,Instabul ,Turkey,at the exhibition "TRACING INSTABUL"
TITLE:AZIZ INSTABUL,WOOD,PAPER,PAINTED CERAMICS,2010,DIMENCIONS VARIABLE.
The starting point are found images out of our visual culture(a blue table,some painted ceramic dishes,and a text repeating the word “beloved”-reference to the God) that give a classical feel as something recognisable helps us to step into the religious and philoshophical world , the convergence of familiar every habits, often contributing to create different layers of complexity. AZIZ INSTABUL suggest the search of the failed utopia inspired by a famous Turkish song. Intimacy and distance appear to be ever present. The freedom that emanates from them contributes to the strong physical presence seeking the connection with the ’Beloved”.



Τρίτη 3 Αυγούστου 2010

REFLECTIONS











REFLECTIONS



TAF




Νορμανού 5-Αθήνα,Μοναστηράκι
22.7-5.9.2010
Εγκαίνια: Πέμπτη 22 Ιουλίου 2010, 20.30


Το είδωλο στον καθρέφτη, η απτή απόδειξη της φιλαυτίας και της κοκεταρίας του καθρεφτιζόμενου ατόμου. Το γεγονός ότι κανείς δε γνωρίζει τη μορφή του αν δεν την δεί στον καθρέφτη μάγευε πάντοτε τον άνθρωπο. Η φευγαλέα αντανάκλαση της εικόνας στο στάσιμο νερό και αργότερα στο γυαλισμένο μέταλλο ή στο χημικά επεξεργασμένο γυαλί γοήτευα πάντοτε τον άνθρωπο. Ακόμα και η παραμόρφωση ή η πρισματική αντανάκλαση των παλιών λούνα παρκ αν τη θεωρήσει κανείς δεδομένη είναι φυσική και αυτονόητη. Το πρόσωπο ως καθρέφτης του εαυτού μας ; Η εικόνα μας στον καθρέφτη ως δείγμα των δυνατοτήτων και βιτρίνα των επιθυμιών μας;

Ο καθρέφτης ως αντικείμενο μαγεύει τον άνθρωπο, ως υλικό μαγεύει τον καλλιτέχνη, ως μεταφορά δίνει τροφή στη σκέψη. Αλλά και ο θεατής μπορεί να δει το οικείο του είδωλο πλαισιωμένο από την υλοποίηση της σκέψης του καλλιτέχνη. Το υλικό δεν είναι πάντοτε αρκετό, το ράσο δεν κάνει τον παπά.
Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου ποια είναι η πιο όμορφη εικόνα;

10 καλλιτέχνες σχεδιάζουν και υλοποιούν ισάριθμες εγκαταστάσεις στα δωμάτια του Taf προσπαθώντας να οδηγήσουν τον θεατή σε μία νέα ερμηνεία του καθρέφτη και του ειδώλου.